Los 500 años

Casaldáliga Plá, Pedro (1991) Los 500 años. Diakonia (59). pp. 139-140.

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Abstract

En la Iglesia urge ahora hacer la verdad del V Centenario. Ya que, desde el primer momento de la conquista de América, la mentira acompañó a la codicia, a la espada y a la catequesis. . "Padre, ya soy un poquito cristiano, le decía un indígena a Las Casas: ya aprendí a mentir". No se trata de leyendas difamatorias ni de "reivindicaciones provincianas", sino de Historia, Derecho y Evangelio. En el mes de junio último los indígenas del Ecuador -más del 35% de la población total- sacudieron el país con un "levantamiento" histórico. Y en toda la Patria Grande vienen multiplicándose los congresos, los manifiestos, las reivindicaciones indígenas y de otros sectores populares o aliados del Pueblo, al calor de la controvertida conmemoración del 92. Convocados por el propio Consejo Episcopal Latinoamericano, obispos y agentes de pastoral del Sur de América Latina, reunidos en Ypacarai, Paraguay, del 20 al 24 de agosto, reivindicaban como "exigencias de la Nueva Evangelización" la ruptura "con el centralismo cultural y religioso que perpetua y reproduce el sistema colonial". "Inculturarse, declaraban, es abrirnos positivamente a la pluralidad de culturas presentes en el Continente, asumiendo sus riquezas como camino que la Nueva Evangelización debe trasmitir". (La "vieja Evangelización" destruyó caudales inmensos de esas riquezas culturales). Y se pueden desarrollar verdaderas Iglesias autóctonas"

Item Type: Article
Uncontrolled Keywords: Colonización Española, Genocidio indígena, Inculturación, Evangelización liberadora, Teología de la liberación, Opción preferencial por los pobres, Lucha por la justicia
Subjects: 200 Religión > 260 Teología social y eclesiástica > 262 Eclesiología
Divisions: Centro Pastoral Universitario
Depositing User: Rogerio Medina
Date Deposited: 11 May 2017 02:59
Last Modified: 11 May 2017 02:59
URI: http://repositorio.uca.edu.ni/id/eprint/3822

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